翁城，我們來了！但見此地：山川秀媚，土地肥沃，民風淳厚，人物磊落……我們行走，我們看見，我們閱讀，我們感受，我們沉默，我們呼喚，我們耕作，我們收獲。行走美麗中國，助力鄉村振興。即日起，本院特推出“翁城日記”，用志其事，以壯我行。

【資料圖】

2023年8月10日 星期四 翁城

今天，大家展開了全方面的創作。安哥也拿起了相機，隨處去拍。特別期待他的作品。他拍得怎么樣，可能不是最重要的。就算拍得不怎么樣，但它是安哥的手筆呀。安哥已經是一個符號，代表著一種觀念，一種品位，一種看待這個世界的角度，這才是最重要的。跟大家舉了個例子：就像有個袋子，它貼上了這個牌子的標簽和另一個牌子的標簽，其價值是完全不一樣的。安哥就是一個獨特的標簽，代表著紀實攝影的韌性、真實性和經典性。安哥拍翁城的意義就在這里。

鄧少明在1號糧倉忙得滿頭大汗。13日，這里有一個展覽要開幕：把之前來這里的藝術家的裝置作品放在這里，做一個展覽。布展時，不時有當地老百姓進來看，他們有的把雙手放在背后慢慢地踱來踱去，表情嚴肅。他們可能會在心里說：啥玩意兒，亂七八糟的。我們內部也在交流。有同事提出來說這個作品那個作品究竟行不行。我說：我們可以從一個相對超脫的層面來理解這個問題，那就是在翁城這個地方，做第一個當代藝術展覽，其意義究竟是什么，我覺得不在于呈現最好的作品，而是在于促進思想的解放、觀念的突破，就像當年杜尚一樣，杜尚的意義，是通過把小便池變為藝術作品、把現成物變成藝術作品，從此消弭了藝術和非藝術的邊界，這個就是它的極大的意義和價值，我們也想通過這個展覽，來和翁城居民進行觀念更新方面的交流。這種觀念的更新，是很有意思的。這個展覽在整個翁源地區，同樣有觀念突破之功。這就是這個展覽真正的意義。

郭青和凌桐也在開展創作。我們反復推敲方案。早餐時，凌桐溝通了他的兩個想法。都挺好。但實施起來有相當大的難度，所以我們希望他能夠更因地制宜。郭青在實地勘察之后也提了一個方案。陳德道提醒說，應該注重這個地方的環境協調性，以及村民的傳統觀念。下午，郭青、凌桐他們一直在調整。

1號糧倉附近有一大片非常壯觀的荷花池，有的蓮蓬高達三米多，極壯碩，養分太足，荷葉墨綠。其花異常嬌嫩，其大如貓頭。后在田埂上摘得數品，擎回糧倉，穿街過巷，一路眾人有驚艷之目。

晚上，大伙和翁城商會何會長及一眾副會長見面。劇談是免不了的。陳德道說，翁城人向來喜歡走南闖北，這得益于106國道穿過這里，南來北往，到云南去，自云南來，到東北去，自東北來，俱取道106，所以翁城人的普通話和粵語都很好。陳德道笑言：我的普通話、白話就沒有翁城人好。確實，他經常把“石頭”說成“舌頭”。

和大家介紹了陳德道老家的“耕讀居”，亦即是我眼里的“最美廢墟”。安哥非常感興趣，連連發問：這次會過去看嗎？

陳德道改造舊村落和歷史文化遺存，秘密只有兩個字：止損。得到清華大學建筑學院教授羅德胤先生的高度認可。陳德道把他在老家的車庫，改造成茶室和讀書處，二十四小時自由開放，很快就成了村民們交流和休憩的樂園。后陳德道到翁城任鎮委書記，未幾，拆鎮政府圍墻。何會長說，鎮政府沒有圍墻、保安，大家自由出入，十分方便。

晚飯時，陳德道從辦公室出來，見街邊有一輛車，就問順不順路到吃飯的地方。對方就把他捎到了我們見面的地方。

晚上，大家請陳德道作吟誦。一曲“歸去來兮辭”誦畢，大家鼓掌。陳德道說：陶淵明是鄉建先驅。陶淵明的詩里，甚愛“草盛豆苗稀”一句。后發現梭羅對此闡釋甚詳。

晚上，在蘭舍，和鄧少明、郭青、安哥他們聊天，其中一個話題，是1號糧倉這個展覽的意義。我談了我的看法。鄧少明對這個展覽的意義是充分理解的。我說是的，我希望人們可以通過這個展覽，增加理解這個復雜世界的角度和可能性。

撰文/張演欽

編輯/王綺彤

審校/趙旭虹

核發/張演欽

來源 | 羊城晚報·羊城派

責編 | 王綺彤

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